Die Natur ist allgegenwärtig, mächtig und unsterblich. Im Gegensatz dazu steht der Mensch: vergänglich, klein und ein Teil des großen Ganzen. Freya erinnert uns daran, dass wir nicht über der Natur stehen, sondern uns ihr unterordnen müssen, um in Harmonie mit ihr zu leben.

In der Verehrung von Mutter Erde liegt die wahre Demut. Sie nährt uns, beschützt uns und schenkt uns Leben. Doch sie erinnert uns auch an unsere Zerbrechlichkeit. Der Mensch ist nur ein Hauch in der Ewigkeit der Natur.

Freya lädt uns ein, still zu werden und uns mit der Natur zu verbinden. Ihre unendliche Schöpfungskraft, ihre Rhythmen und Geheimnisse sind eine heilige Melodie. Wer hinhört, spürt die Göttlichkeit, die in jedem Blatt, jedem Samen und jedem Atemzug wohnt.

— Nicht deine Interpretation? Da wir auch mehrere Köpfe sind, hier mal die faktische Variante — 

Walhalla sah der Sage nach nur die Hälfte der ehrvollen Krieger, denn anders als in Film und Fernsehen soll Freya jeden zweiten nach seinem Ableben zu sich nach Fólkvangar geholt haben.

Gebürtig zum Stamm der Vanen gehörend wurde sie zu einem Mitglied des Stammes der Asen, indem sie deren Anführer Odin die Magie der Vanen (Seidr) lehrte. Umso lohnenswerter wird an dieser Stelle ein Abstecher in die faszinierenden Tiefen der nordischen Mythologie auch für romantische Seelen. Denn in einigen, teilweise etymologisch belegten, Deutungen handelt es sich bei Freya um dieselbe Göttin, die als Odins Gattin den Namen Frigg trägt. Das wohl mächtigste Paar unter den nordischen Göttern wäre damit im Nachleben auf Ewig voneinander getrennt.

Ihr Gefährt wird als von Katzen gezogener Wagen bezeichnet.

“In der analytischen Psychologie ist die Nigredo Ausdruck von Depression, Energielosigkeit, Libidoverlust (Libido). Aufgrund der Analogie zwischen den einzelnen Schritten des alchymisches Werkes und den Phasen von Übertragung und Gegenübertragung im analytischen Prozess wird die Nigredo als Zustand innerer Leere und psychischem Stillstand verstanden, der auf den psychischen Inzest (coniunctio), ausgelöst durch die Übertragungsliebe, erfolgt. Dabei spielen unbewusste Schuldgefühle und Ängste eine wesentliche Rolle. Schwartz-Salant (1991) beschreibt den N-Zustand, der sich an das innere Erlebnis der Coniunctio in der Therapie von Borderline Patienten anschließt, als „Leblosigkeit“. Im Individuationsprozess symbolisiert die Nigredo Depression und Gefühle der Sinnlosigkeit und Auflösung, wie sie z. B. in der sog midlife crisis auftreten. Können diese nicht ausgehalten werden oder werden sie missverstanden, erfolgt u. U. ein Suicid.

Den Zustand innerer Diffusion und Angst vor Auflösung im analytischen Prozess bringt eine junge Patientin zum Ausdruck, wenn sie darüber klagt, dass ihr „die Welt immer wieder im Nebel versinkt“. Hier kann die Gefahr der psychischen Dissoziation drohen. Schon die Alchemisten kannten diese. Sie projizierten sie u. a. in das Blei, das einen Dämon enthalte, der die Adepten wahnsinnig mache. “
https://symbolonline.de/index.php?title=Nigredo

In der Bibel werden Motten zum Symbol für Zerstörung. Denken wir an Motten, denken wir an zerfressene Kleidung.
Uns kommt aber auch etwas Anderes in den Sinn: Die Besessenheit der Motten von Licht. Sie werden gefangen von Strahlen der Lampen und umflattern diese, bis sie vor Entkräftung verenden.
Kein Wunder also, dass man die Obsession der Motte als Symbol für Glauben erachtet : Sie sind auf der Suche nach einem Strahlenden Licht dem sie bis zum Ende folgen können. 

In vielen Kulturen stehen sie für den Tod selbst – oder zumindest deren Boten. So wird die Acherontia für ein besonders schlimmes Todesomen gehalten.
Landete im alten Europa eine Motte auf einem Neugeborenen, dann war sein Schicksal besiegelt.
Die Augen, die wir auf dieser Acherontia sehen, symbolisieren ihre Macht, in die Anderswelt zu blicken und unsere Schicksale vorhersagen zu können.

Die Motte ist ein Wanderer zwischen der Welt der Toten und der Lebenden, kommt aus der Nacht und geht hinein ins Licht.

Wissen ist Macht.

Auf der Suche nach Erkenntnis kann man sich den abgelegensten Bereichen der Wissenschaft und des Okkultismus zuwenden.
Der Mond ist vielerorts mit seinem kalten erhabenen Glanz ein Zeichen für Wissen. Sein Schimmern ist nicht sein eigenes, wirft er einfach nur fremdes Licht zurück. Unter diesem toten Abglanz regt sich mysteriöses.
Es zieht Menschen in die Nacht, mondsüchtige Schwärmer, Hexen tanzen im Reigen und Tränke entfalten ihre volle Wirkung nur dadurch, dass sie im Schein des Mondes gebraut werden. Sein Anschwellen, volles Glänzen und Schwinden konnte wohl auch mit dem zeugenden Phallus in Verbindung gebracht werden, mit dem universalen Erleben von Wachstum, Tod und Auferstehung.
Der Tau der Nacht kommt vom Mond, befruchtet und erneuert die Natur, ist das Soma, das Unsterblichkeit verleiht (die aqua permanens der Alchemie).
Das nach unten gerichtete Dreieck steht für die destruktive Macht des Todes. Der Sieg über den König allen Seins, den Tod mit Hilfe des Aqua Permanens ist in diesem Kunstwerk gebannt.

Wissen ist Macht.

Auf der Suche nach Erkenntnis kann man sich den abgelegensten Bereichen der Wissenschaft und des Okkultismus zuwenden.
Der Mond ist vielerorts mit seinem kalten erhabenen Glanz ein Zeichen für Wissen. Sein Schimmern ist nicht sein eigenes, wirft er einfach nur fremdes Licht zurück. Unter diesem toten Abglanz regt sich mysteriöses.
Es zieht Menschen in die Nacht, mondsüchtige Schwärmer, Hexen tanzen im Reigen und Tränke entfalten ihre volle Wirkung nur dadurch, dass sie im Schein des Mondes gebraut werden. Sein Anschwellen, volles Glänzen und Schwinden konnte wohl auch mit dem zeugenden Phallus in Verbindung gebracht werden, mit dem universalen Erleben von Wachstum, Tod und Auferstehung.
Der Tau der Nacht kommt vom Mond, befruchtet und erneuert die Natur, ist das Soma, das Unsterblichkeit verleiht (die aqua permanens der Alchemie).
Das nach unten gerichtete Dreieck steht für die destruktive Macht des Todes. Der Sieg über den König allen Seins, den Tod mit Hilfe des Aqua Permanens ist in diesem Kunstwerk gebannt.

“In der analytischen Psychologie ist die Nigredo Ausdruck von Depression, Energielosigkeit, Libidoverlust (Libido). Aufgrund der Analogie zwischen den einzelnen Schritten des alchymisches Werkes und den Phasen von Übertragung und Gegenübertragung im analytischen Prozess wird die Nigredo als Zustand innerer Leere und psychischem Stillstand verstanden, der auf den psychischen Inzest (coniunctio), ausgelöst durch die Übertragungsliebe, erfolgt. Dabei spielen unbewusste Schuldgefühle und Ängste eine wesentliche Rolle. Schwartz-Salant (1991) beschreibt den N-Zustand, der sich an das innere Erlebnis der Coniunctio in der Therapie von Borderline Patienten anschließt, als „Leblosigkeit“. Im Individuationsprozess symbolisiert die Nigredo Depression und Gefühle der Sinnlosigkeit und Auflösung, wie sie z. B. in der sog midlife crisis auftreten. Können diese nicht ausgehalten werden oder werden sie missverstanden, erfolgt u. U. ein Suicid.

Den Zustand innerer Diffusion und Angst vor Auflösung im analytischen Prozess bringt eine junge Patientin zum Ausdruck, wenn sie darüber klagt, dass ihr „die Welt immer wieder im Nebel versinkt“. Hier kann die Gefahr der psychischen Dissoziation drohen. Schon die Alchemisten kannten diese. Sie projizierten sie u. a. in das Blei, das einen Dämon enthalte, der die Adepten wahnsinnig mache. “
https://symbolonline.de/index.php?title=Nigredo

“In der analytischen Psychologie ist die Nigredo Ausdruck von Depression, Energielosigkeit, Libidoverlust (Libido). Aufgrund der Analogie zwischen den einzelnen Schritten des alchymisches Werkes und den Phasen von Übertragung und Gegenübertragung im analytischen Prozess wird die Nigredo als Zustand innerer Leere und psychischem Stillstand verstanden, der auf den psychischen Inzest (coniunctio), ausgelöst durch die Übertragungsliebe, erfolgt. Dabei spielen unbewusste Schuldgefühle und Ängste eine wesentliche Rolle. Schwartz-Salant (1991) beschreibt den N-Zustand, der sich an das innere Erlebnis der Coniunctio in der Therapie von Borderline Patienten anschließt, als „Leblosigkeit“. Im Individuationsprozess symbolisiert die Nigredo Depression und Gefühle der Sinnlosigkeit und Auflösung, wie sie z. B. in der sog midlife crisis auftreten. Können diese nicht ausgehalten werden oder werden sie missverstanden, erfolgt u. U. ein Suicid.

Den Zustand innerer Diffusion und Angst vor Auflösung im analytischen Prozess bringt eine junge Patientin zum Ausdruck, wenn sie darüber klagt, dass ihr „die Welt immer wieder im Nebel versinkt“. Hier kann die Gefahr der psychischen Dissoziation drohen. Schon die Alchemisten kannten diese. Sie projizierten sie u. a. in das Blei, das einen Dämon enthalte, der die Adepten wahnsinnig mache. “
https://symbolonline.de/index.php?title=Nigredo