Diese große Energie manifestierte sich auch in Geistwesen, die von Stamm zu Stamm unterschiedlich wirkten und in allen Dingen entdeckt werden konnten. So konnten Büffel die Geister der Toten darstellen oder Steine kurzfristig von einer glückbringenden Kraft beseelt sein, die anzurufen einem glücklosen Jäger den erhofften Jagderfolg sicherte.
Jeder Prärieindindianer, der zum Krieger werden sollte, musste sich eine Nacht in die Wildnis begeben, um allein auf sich gestellt, in Visionen seinen ganz persönlichen Schutzgeist zu erkennen. Dieser würde ihm fortan zur Seite stehen und ihm Regeln, Werte, Tabus und sogar ein eigenes Lied geben.

Dieses Konzept fasziniert, da es die grundlegende Frage beantworten soll: Warum scheint der Mensch das einzige Lebewesen zu sein, das eine derartige geistige Eigenständigkeit entwickelt hat und inwiefern ihn das zu etwas Besonderem macht. Hat die menschliche Existenz an sich einen festzumachenden Wert?
Diese Frage stellte sich für diese Völker nicht, denn jedes Lebewesen hatte den selben Wert, war es doch von der gleichen Energie durchdrungen, Teil des großen Ganzen.

Diese für uns wundervolle Vorstellung ist Ausdruck eines Lebens in Harmonie mit der Natur. Religion in der uns bekannten Form ist den indigenen Stämmen in einer traditionellen Sicht auch nicht zuzuschreiben. Es war ihr Lebensweg, ihre Geschichte.
Teil davon waren auch die durch Jahrtausende währende Entwicklung erdachten Opfergaben, die sie den Geistern oder Mächten, wie man sie auch bezeichnen könnte, entgegenbrachten. Es ging dabei nie um das Opfer im sichtbaren Sinne, sondern der dahinter stehende Gedanke, diese Wiedergutmachung des an der Natur angerichteten Schadens. Ein Symbol, welches gut bedacht ist und von tiefster Überzeugung erwächst.
Das ist für uns der “True Spirit”.

Bei den Dayak gehörte dies bis vor nicht allzu langer Zeit zum guten Ton. Sie sind als Kopfgeldjäger bekannt. Verirrte sich ein Fremder in ihr Land, war es nicht unwahrscheinlich, dass es ihn seinen Kopf kostete. Das Töten von Feinden und Fremden und das darauf folgende Aufspießen und zur Schau stellen ihrer Köpfe war ein Zeichen für Männlichkeit.
Noch heute sind diese “Schmuckelemente” erhalten. Die Jüngsten von ihnen stammen von japanischen Besatzern aus dem 2. Weltkrieg.

Continental und EarthPositive Produkte können Maßabweichungen gegenüber der Maßtabelle aufweisen. Diese kann bis zu ca. +/-5% betragen. Es können Farbabweichungen auftreten.
Aus kontrolliert biologischem Anbau

Material: 100% gekämmte Baumwolle (Bio), 280 g/m²
Kordelfarbe: wahlweise schwarz oder weiß – nicht gewünschte Farbe einfach herausziehen
Besonderheit: in der linken Innentasche befindet sich ein Loch für die Durchführung von Kabeln (Kopfhörer u.a.)

Bei der Herstellung dieses Shirts werden so weit nur irgend möglich, ethischen Gesichtspunkte beachtet (Sweatshop free). Die Produktionsstätten werden ausschließlich mit erneuerbaren Energiequellen betrieben und die für die Herstellung verwendete Bio-Baumwolle wird völlig ohne den Einsatz von mineralölbasierenden Kunstdüngern, Pestiziden oder Herbiziden angebaut.
Earth Positive® bedeutet 100% organische Baumwolle und eine um 90% verringerter CO² Fußabdruck (laut BSI PAS2050, zertifiziert vom Carbon Trust (UK).)

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Besonderheit: in der linken Innentasche befindet sich ein Loch für die Durchführung von Kabeln (Kopfhörer u.a.)

Bei der Herstellung dieses Shirts werden so weit nur irgend möglich, ethischen Gesichtspunkte beachtet (Sweatshop free). Die Produktionsstätten werden ausschließlich mit erneuerbaren Energiequellen betrieben und die für die Herstellung verwendete Bio-Baumwolle wird völlig ohne den Einsatz von mineralölbasierenden Kunstdüngern, Pestiziden oder Herbiziden angebaut.
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